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第350章 札达县·札达土林 (第1/2页)

虎永刚驱车继续向前,距离札达县城大约还有20公里的时候,车子进入了象泉河谷,公路就在札达县着名的土林地貌风光区里穿行。

确切地说,这里算不上一个景区,除了沿途有几个观景台,没有一个管理人员,自然也不需要门票。

每一个观景台都有宣传栏,对这种奇特壮美的自然风光作了详细解释。

土林是远古受造山运动影响,湖底沉积的地层长期受流水切割,并逐渐风化剥蚀,从而形成的特殊地貌。

土林里的“树木”高低错落达数十米,千姿百态,别有情趣。

汽车行进其间,就像是绕着众多巨人的脚掌在打圈。

然而,在距今约1100年前,同样的蓝天白云下,伫立着的却是强盛一时的古格王国的宫殿和寺院。

从现存的残颓遗址可以想象得到当时场面的巨大,远非眼前这般光景可比。

土林科学的叫法是水平岩层地貌,经洪水冲刷、风化剥蚀而形成,陡峭挺拔,雄伟多姿,蜿蜒的象泉河水在土林的峡谷中静静流淌。

虎永刚两人漫步其间,宛若置身于仙境中,又仿佛梦游在一个奇幻无比的世界。

明丽的晚霞赋予土林生命的灵光,陡峭险峻的山岩,层次分明的沟壑,皱褶的山脊,像一座座庄严宏伟的庙宇、壁垒森严的碉楼、恢弘高耸的佛塔、古朴威严的欧式城堡、极尽豪华的古代宫殿;

仪态万千的士林有的似万马奔腾、昂首啸天;有的像教徒修行、虔诚静坐,天工万象!

虎永刚两人面对着大自然的鬼斧神工,极尽想象之能,皆是惊叹不已。

有关这种神奇的地貌,据当地人相传,在很久很久以前,札达一带是一片汪洋大海,蓝天白云之下只有水和风。

后来,土林山渐渐从海里冒了出来。

虽然这是一个美丽的传说,却含有一定的科学道理。

据科学家考证,这里曾经是一个方圆500公里的大湖,是喜马拉雅造山运动使湖盆升高,水位递减,露出水面的山岩经风雨长期侵蚀才雕琢出了这副景象。

札达的土林,是名副其实、不折不扣的土林——除了黄土,就是黄沙。

传说中养育了四方儿女、十万之众的朗钦藏布河,大部分水域都已经干涸;或曾有过的绿洲,也萎缩殆尽所剩无几了。

这里没有绿色,也意味着没有生灵;猛一眼看去,那些土林就像是天然的一排排城堡碉楼,只消稍稍凝望,便生出无数遐想,仿佛那些雕镂城堡里秘密地驻扎着千军万马,随时都会随着一声令下杀将出来。

然而,无论你凝望多久,也终究听不到那样的一声怒喝。除了死一般的寂静,什么都没有!

两人上车,继续前行,穿越一道河沟,渐渐地有了绿色植物,路边有一条小河,河水清澈见底。

令人惊讶的是,竟然看到有人在河边钓鱼!

虎永刚好奇地下车一打听才知道,他们是在钓一种青藏高原特有的黄鱼。

这是一种因长期地理隔离而独立演化出来的冷水性咸淡水鱼类,但它们的体型因水质不同略有差异,也俗称湟鱼、藏龙鱼、无鳞鱼等。

据说这还是国家二级保护动物。

虎永刚回到车上和宁静一说,两人都估计这不是本地人,因为这不仅违背了当地藏民不吃鱼的风俗习惯,也违反了动物保护法。

车子再往前走了没多远,河流对面土林脚下出现了一座小城,那就是两人今天的目的地——札达县城托林镇了。

札达,在藏语中的意思为“下游有草的地方”,札达县则是因札布让和达巴两宗合并而得名。

两人进得城来,发现这托林镇被包围在土林之中,作为一座县城,也实在是太小了,规模差不多就相当于内地一个乡村小镇,走遍全镇,都没用上十分钟。

穿行在城内,合适住宿的酒店宾馆没发现,两人却被一座寺庙所吸引。

原因有二:

它是阿里地区历史上的第一座佛教寺院,此其一也;

它还是全国重点文物保护单位,此其二也。

这座寺庙的名字叫做托林寺,是古格王子意西沃于11世纪初创建的佛教古寺。

托林寺在藏语中的意思是“飞翔寺”,也可以理解为“悬空寺”或“盘旋于空中的寺庙”。

走进了托林寺,发现它紧挨象泉河畔,整体的平面东西长、南北窄,分为殿堂、僧侣僧居、塔林三个部分,呈条形布置。

其殿堂分别有:迦萨殿、弥勒殿、十八罗汉殿、白殿、集会殿、护法神殿和讲经台、嘛呢房等。

迦萨殿位于西端居中,其它殿堂向前延伸,两侧排列。

迦萨殿东的东西向轴线上,有一座大菩提塔,殿塔之间围成广场,是寺院举行佛教仪式及跳神的地方。

寺院的塔林分布在寺院的北面和西北面,沿着象泉河岸布置,呈东西走向。

塔林分为两组,每组均有三条长

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